行走江湖，切記，以下要三類人要遠遠避開，小心提防。
古謂玉有五德，后常以喻素質之美�！读簳ね跎q傳》：“維爾世基武子 ，族懋陽元 ，金相比映，玉德齊溫。” 唐白居易 《雪中即事寄微之》詩：“潤含玉德懷君子，寒助霜威憶大夫�！� 宋蘇軾 《龍尾硯歌》：“君看龍尾豈石材，玉德金聲寓於石�！�
又之，玉有五德，五德之說來自東漢許慎《說文解字》中的“五德”，原文是這樣說的：“玉，石之美者，有五德：潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。”
正所謂良人如良玉，難求之。遇不淑之人，“敬”而遠之；遇良人，且行且珍惜。
有言道：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。
孔子曰：“凡人心險于山川，難于知天。天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。”
人心隔肚皮，我們很難從外在看出一個人地真實面目。
但是臨事時一個人的反應和行為卻能反應出他最真實的品行。
行走江湖，切記，以下要三類人要遠遠避開，小心提防。
01
兩面三刀
這類人反比之玉之“智”者，玉之“智”德，智者，古人認為人的聲音如同人的心性氣質一樣各不相同，聰慧愚笨、賢能奸邪可以通過人的聲音判斷出來。而好的玉器敲擊會發出清脆悠揚的聲響，仿佛智者發出智慧的聲音。
俗話說：“人心隔肚皮�！眱擅嫒兜娜司哂幸韵绿卣鳎�
虛偽：他們表面看起來很友好、和善，實際上內心充滿敵意和狡詐。
善變：他們可能表現出不同的態度和行為，實際上內心缺乏穩定和持之以恒。
偽善：他們表現出來的態度和行為往往與他們的真實想法相反。
冷漠：他們可能表現出極端的冷漠，但實際上內心充滿渴望和欲望。
自私：他們可能表現出極端的自私，但實際上內心渴望得到他人的認可和關注。
虛榮：他們可能表現出極端的虛榮，但實際上內心渴望得到他人的認可和尊重。
矛盾：他們可能表現出極端的矛盾，但實際上內心可能是平靜和冷靜的。
這類兩面三刀的人需遠離。
這些人居心叵測，笑里藏刀，明面上對你好，背地里卻會因為一點利益沖突出賣你。
現實生活中也有許多這種人：
平日里，沒有利益沖突時，與你相處，平安無事，偶爾還與你相見恨晚；
一旦有了沖突，便是白刀子進紅刀子出。
古人常說：面善心狠不可交。
兩面三刀的人往往都有特定的特征，他們的外表往往不讓人討厭，甚至很有親和力，但偽善就掩藏在這和善的外表之下。
對于這類人，一定要擦亮眼睛，看清、看透這些笑臉表象之下的丑惡，然后小心提防，敬而遠之。
02
虛偽狡詐
這類人反比之玉之“義”者，玉之“義”德，義字體現一個人的精神，義無反顧、義正詞嚴、言行一致。玉的品質表里如一，名副其實、寸心可鑒。
虛偽狡詐的人，給人帶來虛假，將事實的真相掩蓋，讓人受到蒙蔽。
古人云:“寧得罪君子，莫得罪小人；寧得罪真小人，莫得罪偽君子。
偽君子就是將虛偽狡詐演繹到極致的人。虛偽狡詐的人具有以下特征：
虛偽：他們往往表面看起來很友好、和善，實際上內心充滿敵意和狡詐。
狡詐：他們善于言辭和交際，常常利用別人的弱點來達到自己的目的。
偽善：他們表現出來的態度和行為往往與他們的真實想法相反。
冷漠：他們可能表現出極端的冷漠，但實際上內心充滿渴望和欲望。
狂妄：他們可能表現出極度自大和自負，但實際上內心缺乏自信和實力。
陰險：他們可能表現出極端的陰險和狡詐，但實際上內心可能非常脆弱和敏感。
自私：他們可能表現出極端的自私，但實際上內心渴望得到他人的認可和關注。
虛榮：他們可能表現出極端的虛榮，但實際上內心渴望得到他人的認可和尊重。
古語云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。”
在黑暗的屋子里尋找東西，只有火把最有用處。
在社會中尋找做人的道理，唯有誠信最受歡迎。
誠信與虛偽比較起來，便會發現誠信的可貴。
交人貴在交心，一個真正值得深交信賴的人，一定是真誠之人。
03
假仁假義
這類人反比之玉之“仁”者，玉之“仁”德，比之玉仁者，是大智慧一般的品格，是人與人之間相互親愛。家中長兄名仁，仁兄即具有大哥德行的人，敦厚仁慈、寬容善良。玉也是萬物里面的長者，謙遜純和、溫潤雅致。
老話說的好：一樣米養百種人。
在我們的一生中，總能遇見形形色色，各種各樣的人。
人性總是最復雜的，自古從沒人能將人心研究得透。
其實我們身邊不難發現這樣的人，面對你的請求滿口答應，收獲完你的感激后沒有一點實際行動的。
假仁假義的人總的來說具有以下特征：
表面功夫：他們擅長表現出一副關心別人、熱愛公益的樣子，但實際上可能缺乏真正的情感和動機。
口是心非：他們常常說出一些符合道德規范的話，但實際上內心完全相反。
隱藏真實：他們可能隱藏自己的真實感受和想法，表面上看起來很和諧。
利益最大化：他們可能表現出極端的利己主義，為自己的利益不惜傷害他人。
空洞承諾：他們可能做出一些空洞的承諾，但實際上很難兌現。
虛偽狡詐：他們常常表現出極端的虛偽和狡詐，但實際上內心缺乏真誠和誠信。
表面熱情：他們可能表現出極端的熱情，但實際上內心可能充滿冷漠和無情。
隱藏矛盾：他們可能表現出極端的矛盾，但實際上內心可能是平靜和冷靜的。
一個假仁假義地人，永遠都是兩面都討好，里外都做“人”。
這樣地人，該斷就斷。
人這一生，活著就是一個真字。
季羨林曾這樣回憶道：“我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢？
約莫關鍵是個“真”字，是性情中人�！苯挥丫褪沁@樣，做真人，和真人交朋友。
比之玉德，愿你以“仁，義，智，勇，潔”五德之人為師、為友。愿你遇有“良人”比于玉。以真心換真心，以真情暖真情。
-END-
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